關於“大阪米”和AI。
如果我成為祖母，我會成為什麼樣的祖母？
您對什麼感興趣，什麼是美味，什麼看起來很漂亮？在與身體不佳的身體約會時，您如何度過一天？
就像您現在一樣，您不在乎人們的行為，從他人那裡看到的東西，金錢，福利，金錢等。
我不喜歡那樣。
M. B. Goffstein的1976年作品“大米”（原始標題：供應魚）在早上描繪了一個祖母，釣魚，飲食和睡覺，並重複幾天。一個大事件中什麼都沒有發生。但是，沒有一個無聊的人，也沒有“孤獨的陰影”作為一個獨自生活的老人。祖母頭上的太陽不會產生黑暗的陰影。
每次閱讀時，戈夫斯坦的書都會改變。五到十年的時間，對於那個人來說，這將是一本完全不同的書。例如，我讀到學生“布魯基和她的羔羊”對我來說是一個明亮的幻想。但是10年後，它成為了關於人們與愛情困難之間溝通困難的紀錄片。
“魚米”也是如此。原始書籍出現在1976年，第一個日語版本出現在1980年。我讀了很長時間，但我不清楚。當時，在我裡面，一個更複雜的心理描述“娃娃製作的黃金”“大阪稻”的印象隱藏在陰影中，依此類推。很長一段時間後，這本書的印象完全改變了，因為我變成了一個很大的孩子。現在，這個祖母的生活方式似乎是目標的理想生活方式。更重要的是，我開始認為祖母可能是人類生活的理想方式。
這次，我已經讀了這本書很多次，當時我一直擔心它。奶奶做飯，吃了被抓的魚。換句話說，它即將殺死和吃飯，這意味著您祖母的每一天，某人的“死亡”和我的“原始”機制，可以繼續進行。奶奶今天生活在每天死亡的同時。也許現實生活需要這種事情？如果是這樣，我與眾不同。嘿，奶奶，請告訴我！
即使您在超市購買魚片並在Otoya烹飪或吃魚，也可以感謝您的生命和死亡。但這與您的指尖死亡感覺果斷不同。創作作品的行為始終是某人的安魂曲，這是對活著和活著的感激之情。不，“謝謝”是謊言。它不是感激之情，就像一種由您不知道的事物保護的融合和無情的支持感。
包括死亡和生命在內的世界正在受到更大地方的人的看法。它比森林和大海大，比天空更高。它看起來像“大崎米”中的黃色船小屋。但是我們看不到黃色的小屋。
如果您是嬰兒，則應該看到它。嬰兒總是在眼前看著嬰兒，但是從後面看著她的眼睛。嬰兒可以聽到聲音並看到它。但這最終會失去。大多數以換取單詞的獲取。
真正的祖母是一個超人，他恢復了自己的嬰兒。您可以自然地重複每天生活，清楚地表明您正在被一件大事觀看。在那一生中，某人的死，他自己的生活以及下一個人的誕生。它遠遠落後於其他人看的東西，想著名，想做傑作或想去一家更美味的餐廳。它像停在另一側的自行車一樣變小，最後它變得像從飛機上看到的大米一樣小。
戈夫斯坦想像大崎rice一樣生活。我一直渴望它一生。在動物和心靈中，她都有神秘的悲傷和友善，無論是自我意識還是金色。鄰居我能夠去找我的祖母，但我無法達到祖母的存在。但是在過去的一年中，他一定已經到達那時。表達是翻譯自然的力量。它的力量是通過獲得單詞來獲得的，人們失去了嬰兒的心理力量。但是，當您成為祖母並且可以水平地說單詞和表情時，您也許可以恢復這種力量。這可能是生命的最後獎勵。現在，我的印像如此粗糙。
順便說一句，幾年後，當您遇到“大阪賴斯”時，這個故事會出現在我面前？
MS（Tonkachi）
（附錄）
當我要求AI將這句話重寫為小學生時，他粗略地剪下了句子，並進行了以下操作。那是什麼！
“大阪米”是什麼樣的故事？
您是否曾經想過，如果您成為祖母，您會過哪種生活？奶奶每天都喜歡和度過什麼？
在圖畫書“ Omako Rice”中，一個祖母是主角。這個祖母在早上起床，釣魚，釣魚，美味佳餚，然後再次入睡。每天都在放鬆。但是奶奶看起來很有趣。
這本書會根據讀者的年齡和經驗改變您的感覺。例如，如果您小時候閱讀它，祖母的釣魚看起來可能很有趣。但是，當您成年後閱讀時，您可以對祖母每天釣魚的原因有所不同。
我的祖母做飯，吃我每天抓住的魚，但這實際上就是魚的生命。這與我們在超市購買魚時有些不同。我認為祖母通過捕魚來感受到生命的重要性。
你們每天都喜歡祖母嗎？閱讀“大崎rice”將幫助您生活在大自然中，並樂於自己做某事。如果您每天都能像祖母一樣，即使您不做大事，也會很好。
閱讀這本書後，您想成為哪種祖母（爺爺）？另外，長大後閱讀這本書可能會讓您感到與眾不同。當時，我期待著這個故事的感覺。
AI MS（Tonkachi）
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