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關於“大阪米”和AI。
如果我成為祖母,我會成為什麼樣的祖母?
您對什麼感興趣,什麼是美味,什麼看起來很漂亮?在與身體不佳的身體約會時,您如何度過一天?
就像您現在一樣,您不在乎人們的行為,從他人那裡看到的東西,金錢,福利,金錢等。
我不喜歡那樣。
M. B. Goffstein的1976年作品“大米”(原始標題:供應魚)在早上描繪了一個祖母,釣魚,飲食和睡覺,並重複幾天。一個大事件中什麼都沒有發生。但是,沒有一個無聊的人,也沒有“孤獨的陰影”作為一個獨自生活的老人。祖母頭上的太陽不會產生黑暗的陰影。
每次閱讀時,戈夫斯坦的書都會改變。五到十年的時間,對於那個人來說,這將是一本完全不同的書。例如,我讀到學生“布魯基和她的羔羊”對我來說是一個明亮的幻想。但是10年後,它成為了關於人們與愛情困難之間溝通困難的紀錄片。
“魚米”也是如此。原始書籍出現在1976年,第一個日語版本出現在1980年。我讀了很長時間,但我不清楚。當時,在我裡面,一個更複雜的心理描述“娃娃製作的黃金”“大阪稻”的印象隱藏在陰影中,依此類推。很長一段時間後,這本書的印象完全改變了,因為我變成了一個很大的孩子。現在,這個祖母的生活方式似乎是目標的理想生活方式。更重要的是,我開始認為祖母可能是人類生活的理想方式。
這次,我已經讀了這本書很多次,當時我一直擔心它。奶奶做飯,吃了被抓的魚。換句話說,它即將殺死和吃飯,這意味著您祖母的每一天,某人的“死亡”和我的“原始”機制,可以繼續進行。奶奶今天生活在每天死亡的同時。也許現實生活需要這種事情?如果是這樣,我與眾不同。嘿,奶奶,請告訴我!
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即使您在超市購買魚片並在Otoya烹飪或吃魚,也可以感謝您的生命和死亡。但這與您的指尖死亡感覺果斷不同。創作作品的行為始終是某人的安魂曲,這是對活著和活著的感激之情。不,“謝謝”是謊言。它不是感激之情,就像一種由您不知道的事物保護的融合和無情的支持感。
包括死亡和生命在內的世界正在受到更大地方的人的看法。它比森林和大海大,比天空更高。它看起來像“大崎米”中的黃色船小屋。但是我們看不到黃色的小屋。
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如果您是嬰兒,則應該看到它。嬰兒總是在眼前看著嬰兒,但是從後面看著她的眼睛。嬰兒可以聽到聲音並看到它。但這最終會失去。大多數以換取單詞的獲取。
真正的祖母是一個超人,他恢復了自己的嬰兒。您可以自然地重複每天生活,清楚地表明您正在被一件大事觀看。在那一生中,某人的死,他自己的生活以及下一個人的誕生。它遠遠落後於其他人看的東西,想著名,想做傑作或想去一家更美味的餐廳。它像停在另一側的自行車一樣變小,最後它變得像從飛機上看到的大米一樣小。
戈夫斯坦想像大崎rice一樣生活。我一直渴望它一生。在動物和心靈中,她都有神秘的悲傷和友善,無論是自我意識還是金色。鄰居我能夠去找我的祖母,但我無法達到祖母的存在。但是在過去的一年中,他一定已經到達那時。表達是翻譯自然的力量。它的力量是通過獲得單詞來獲得的,人們失去了嬰兒的心理力量。但是,當您成為祖母並且可以水平地說單詞和表情時,您也許可以恢復這種力量。這可能是生命的最後獎勵。現在,我的印像如此粗糙。
順便說一句,幾年後,當您遇到“大阪賴斯”時,這個故事會出現在我面前?
MS(Tonkachi)
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(附錄)
當我要求AI將這句話重寫為小學生時,他粗略地剪下了句子,並進行了以下操作。那是什麼!
“大阪米”是什麼樣的故事?
您是否曾經想過,如果您成為祖母,您會過哪種生活?奶奶每天都喜歡和度過什麼?
在圖畫書“ Omako Rice”中,一個祖母是主角。這個祖母在早上起床,釣魚,釣魚,美味佳餚,然後再次入睡。每天都在放鬆。但是奶奶看起來很有趣。
這本書會根據讀者的年齡和經驗改變您的感覺。例如,如果您小時候閱讀它,祖母的釣魚可能看起來很有趣。但是,當您成年後閱讀時,您可以對祖母每天釣魚的原因有所不同。
奶奶做飯並吃他每天抓住的魚,但這實際上就是魚的生命。這與我們在超市購買魚時有些不同。我認為祖母通過捕魚而感到生活的重要性。
你們每天都喜歡祖母嗎?閱讀“大崎rice”將幫助您生活在大自然中,並樂於自己做某事。如果您每天都能像祖母一樣,即使您不做大事,也會很好。
閱讀這本書後,您想成為哪種祖母(爺爺)?另外,長大後閱讀這本書可能會讓您感到與眾不同。當時,我期待這個故事的感覺。
AI MS(Tonkachi)